<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress/2.2.1" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel>
	<title>Comments for דברים שרואים משם</title>
	<link>http://www.galamit.com/blog</link>
	<description>גם הטיול בעצמו הוא צורת חשיבה</description>
	<pubDate>Thu, 18 Mar 2010 14:11:50 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.2.1</generator>

	<item>
		<title>Comment on סיבתיות, נקודות מפנה ומודלים פורמליים by דברים שרואים משם &#187; Blog Archive &#187; ברבור שחור - ביקורת והרהורים</title>
		<link>http://www.galamit.com/blog/cognition/turning-points#comment-6223</link>
		<author>דברים שרואים משם &#187; Blog Archive &#187; ברבור שחור - ביקורת והרהורים</author>
		<pubDate>Tue, 16 Mar 2010 22:02:25 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.galamit.com/blog/cognition/turning-points#comment-6223</guid>
		<description>[...] שחור דומה למושג &#8220;נקודת מפנה&#8221; עליו כבר דיברתי בפוסט קודם, ועל חוסר היכולת שלנו לדעת &#8220;מה היה קורה [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] שחור דומה למושג &#8220;נקודת מפנה&#8221; עליו כבר דיברתי בפוסט קודם, ועל חוסר היכולת שלנו לדעת &#8220;מה היה קורה [&#8230;]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on איך הרשתות החברתיות הרסו את הרשתות החברתיות by אורן</title>
		<link>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6172</link>
		<author>אורן</author>
		<pubDate>Tue, 02 Mar 2010 22:03:00 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6172</guid>
		<description>עמית, 

אני מסכים מבין את הצורך בגרפים שונים על אותה קבוצת קודקודים. 
לגבי 'מרחק החיפוש' - אני לא מכיר את המונח הזה. מה שאתה מתאר 'כמרחק החיפוש' הוא למעשה המסלול שנבחר/נמצא בחיפוש. בהינתן גרף כלשהו - המרחק הקצר ביותר הוא קבוע. הזמן למציאת המרחק הקצר ביותר תלוי באלגוריתם החיפוש. האלגוריתם החמדני שהצעת נקרא דייקסטרה והוא רץ בזמן פולינומיאלי (ביחס למספר הקשתות בגרף). אהי מניח שאתה מכיר את זה. 

אתה בעצם אומר שאם יש יותר קשרים ללא אינפורמציה אז הסיכוי למצוא את המרחק הקצר ביותר בין שני קודקודים תוך כדי הילוך אקראי יורד. גם עם זה אני מסכים רק שזה לא היה מובן מהניסוח בפוסט. אלא אם 'מרחק חיפוש' הוא מונח סטנדרטי שמתאר את זה ואני פשוט לא מכיר אותו.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>עמית, </p>
<p>אני מסכים מבין את הצורך בגרפים שונים על אותה קבוצת קודקודים.<br />
לגבי &#8216;מרחק החיפוש&#8217; - אני לא מכיר את המונח הזה. מה שאתה מתאר &#8216;כמרחק החיפוש&#8217; הוא למעשה המסלול שנבחר/נמצא בחיפוש. בהינתן גרף כלשהו - המרחק הקצר ביותר הוא קבוע. הזמן למציאת המרחק הקצר ביותר תלוי באלגוריתם החיפוש. האלגוריתם החמדני שהצעת נקרא דייקסטרה והוא רץ בזמן פולינומיאלי (ביחס למספר הקשתות בגרף). אהי מניח שאתה מכיר את זה. </p>
<p>אתה בעצם אומר שאם יש יותר קשרים ללא אינפורמציה אז הסיכוי למצוא את המרחק הקצר ביותר בין שני קודקודים תוך כדי הילוך אקראי יורד. גם עם זה אני מסכים רק שזה לא היה מובן מהניסוח בפוסט. אלא אם &#8216;מרחק חיפוש&#8217; הוא מונח סטנדרטי שמתאר את זה ואני פשוט לא מכיר אותו.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on איך הרשתות החברתיות הרסו את הרשתות החברתיות by amit</title>
		<link>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6138</link>
		<author>amit</author>
		<pubDate>Fri, 26 Feb 2010 18:41:13 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6138</guid>
		<description>תודה (מאוחרת) לכל המגיבים.
לוחשת - אהבתי מאד את אנלוגיית החיפוש בספר טלפונים. באופן כללי יותר זה מעלה שאלה מרתקת שקשורה בהשפעה שיש לפייסבוק (ושאר הרשתות המקוונות) על הזהות ותפיסת העצמי שלנו.
לימור - תודה בעיקר על הדברים בבלוג שלך, שמוסיפים תוכן ונוכחות הרבה מעבר לכתיבה האבסטרקטית שלי.
טל - גם אני עוסק בבעיות של יצירת תאום בקבוצות, אם כי לא בהקשר של דמוקרטיה וממשל. אם אתה רוצה, אפשר לשוחח עוד בעניין. ותודה על הוספת הקישור.
אורן -
אחת הטענות שלי היא שלא מדובר רק ב"משקל" שונה על הקשת, אלא בגרף אחר לגמרי (על אותה קבוצת קדקדים), שלא ברור לי מה הקשר שלו לרשת החברתית ה"מסורתית".
לגבי הערתך על ההבדל בין מרחק החיפוש לזמן החיפוש  - מנקודת מבט אלגוריתמית אפשר לחשוב על "מרחק החיפוש" באופן הבא: בהינתן קדקד התחלתי ומטרה סופית יוצרים מסלול באופן הבא: מתחילים בהתחלה, וכל קדקד שבו נמצאים מנסים לבחור את קדקד סמוך שיקרב אותנו לקדקד המטרה. מפסיקים כשמגיעים למטרה, ואז בודקים את אורך המסלול.
עכשיו, אם אין לנו שום מידע על הקשתות אזי הסיכוי לבחור את הקשת הנכונה (כלומר את הקדקד הסמוך שיקרב אותנו הכי הרבה למטרה) הוא פשוט אחד חלקי K (כש K הוא מספר השכנים של הקדקדק בו נמצאים). מרחק החיפוש בין שני קדקדים הוא פשוט התוחלת של אורכי מסלולי החיפוש האפשריים המתקבלים מהתהליך הזה. 
עכשיו, אם יש לנו ידע רב על השכנים שלנו, הסיכוי לבחור בקשת הנכונה ב"בעיית החיפוש" עולה, וכתוצאה מכך, מרחק החיפוש קטן.
שים לב גם שזו דוגמא מדוע משקלות על הקשתות אינן פתרון טוב לאפיון הקשר החברתי - שהרי לכל מטרה אפשרית בחיפוש צריך לעבור (אולי) דרך קשת אחרת, ולכן משקל הקשת לבדו אינו יכול להיות אינדיקטור טוב לבחירת קשת טובה בבעיית חיפוש שכזו.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>תודה (מאוחרת) לכל המגיבים.<br />
לוחשת - אהבתי מאד את אנלוגיית החיפוש בספר טלפונים. באופן כללי יותר זה מעלה שאלה מרתקת שקשורה בהשפעה שיש לפייסבוק (ושאר הרשתות המקוונות) על הזהות ותפיסת העצמי שלנו.<br />
לימור - תודה בעיקר על הדברים בבלוג שלך, שמוסיפים תוכן ונוכחות הרבה מעבר לכתיבה האבסטרקטית שלי.<br />
טל - גם אני עוסק בבעיות של יצירת תאום בקבוצות, אם כי לא בהקשר של דמוקרטיה וממשל. אם אתה רוצה, אפשר לשוחח עוד בעניין. ותודה על הוספת הקישור.<br />
אורן -<br />
אחת הטענות שלי היא שלא מדובר רק ב&#8221;משקל&#8221; שונה על הקשת, אלא בגרף אחר לגמרי (על אותה קבוצת קדקדים), שלא ברור לי מה הקשר שלו לרשת החברתית ה&#8221;מסורתית&#8221;.<br />
לגבי הערתך על ההבדל בין מרחק החיפוש לזמן החיפוש  - מנקודת מבט אלגוריתמית אפשר לחשוב על &#8220;מרחק החיפוש&#8221; באופן הבא: בהינתן קדקד התחלתי ומטרה סופית יוצרים מסלול באופן הבא: מתחילים בהתחלה, וכל קדקד שבו נמצאים מנסים לבחור את קדקד סמוך שיקרב אותנו לקדקד המטרה. מפסיקים כשמגיעים למטרה, ואז בודקים את אורך המסלול.<br />
עכשיו, אם אין לנו שום מידע על הקשתות אזי הסיכוי לבחור את הקשת הנכונה (כלומר את הקדקד הסמוך שיקרב אותנו הכי הרבה למטרה) הוא פשוט אחד חלקי K (כש K הוא מספר השכנים של הקדקדק בו נמצאים). מרחק החיפוש בין שני קדקדים הוא פשוט התוחלת של אורכי מסלולי החיפוש האפשריים המתקבלים מהתהליך הזה.<br />
עכשיו, אם יש לנו ידע רב על השכנים שלנו, הסיכוי לבחור בקשת הנכונה ב&#8221;בעיית החיפוש&#8221; עולה, וכתוצאה מכך, מרחק החיפוש קטן.<br />
שים לב גם שזו דוגמא מדוע משקלות על הקשתות אינן פתרון טוב לאפיון הקשר החברתי - שהרי לכל מטרה אפשרית בחיפוש צריך לעבור (אולי) דרך קשת אחרת, ולכן משקל הקשת לבדו אינו יכול להיות אינדיקטור טוב לבחירת קשת טובה בבעיית חיפוש שכזו.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on איך הרשתות החברתיות הרסו את הרשתות החברתיות by אורן</title>
		<link>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6133</link>
		<author>אורן</author>
		<pubDate>Thu, 25 Feb 2010 16:02:41 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6133</guid>
		<description>אני לא מכיר את עיקרון ההכבדה, אבל בתורת הגרפים מקובל לדבר על קשתות עם משקלות ובעיה קלאסית היא מציאת המרחק בין שני קודקודים בעל המשקל הנמוך ביותר, לעומת משקל אחיד ואז זו פשוט שאלה של מספר קודקודים בדרך.

אגב, ברגע שמתייחסים לזה כך, יש משפחות שלמות של אלגוריתמים (לא תמיד יעילים) שמתעסקים בתכונות של גרפים ובפעולות על גרפים - חיפושים, טיולים, מציאת קליקות, רשתות זרימה וכו'. 

ואגב תיקון קטן - זה לא שכיוון שיש יותר קשרים אז יש פחות אינפורמציה ולכן המרחק גדל (בהינתן גרף המרחק הוא קבוע), אלא זמן החיפוש גדל.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>אני לא מכיר את עיקרון ההכבדה, אבל בתורת הגרפים מקובל לדבר על קשתות עם משקלות ובעיה קלאסית היא מציאת המרחק בין שני קודקודים בעל המשקל הנמוך ביותר, לעומת משקל אחיד ואז זו פשוט שאלה של מספר קודקודים בדרך.</p>
<p>אגב, ברגע שמתייחסים לזה כך, יש משפחות שלמות של אלגוריתמים (לא תמיד יעילים) שמתעסקים בתכונות של גרפים ובפעולות על גרפים - חיפושים, טיולים, מציאת קליקות, רשתות זרימה וכו&#8217;. </p>
<p>ואגב תיקון קטן - זה לא שכיוון שיש יותר קשרים אז יש פחות אינפורמציה ולכן המרחק גדל (בהינתן גרף המרחק הוא קבוע), אלא זמן החיפוש גדל.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on איך הרשתות החברתיות הרסו את הרשתות החברתיות by טל ירון</title>
		<link>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6091</link>
		<author>טל ירון</author>
		<pubDate>Tue, 09 Feb 2010 18:42:45 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6091</guid>
		<description>אם תרצה לראות במה דברים אמורים, תוכל למצוא אותו כאן:
http://kol1.org/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%93%D7%99%D7%92%D7%9E%D7%AA_%D7%94%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%95%D7%9D</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>אם תרצה לראות במה דברים אמורים, תוכל למצוא אותו כאן:<br />
<a href="http://kol1.org/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%93%D7%99%D7%92%D7%9E%D7%AA_%D7%94%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%95%D7%9D" rel="nofollow">http://kol1.org/wiki/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%93%D7%99%D7%92%D7%9E%D7%AA_%D7%94%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%95%D7%9D</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on איך הרשתות החברתיות הרסו את הרשתות החברתיות by טל ירון</title>
		<link>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6090</link>
		<author>טל ירון</author>
		<pubDate>Tue, 09 Feb 2010 18:39:42 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6090</guid>
		<description>עמית, מידע מעניין מאד. תודה.

אני עוסק בדמוקרטיה ישירה, ומנסה לברר כיצד יכול להיווצר תיאום בין קבוצה של אנשים. ברור שיש השפעה חשובה לאופי ואיכות הקשרים, על הדרך בה מגיע לתיאום בתוך קבוצה.

שמחתי על המאמר, ואני מוסיף אותו למועדפים שלי.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>עמית, מידע מעניין מאד. תודה.</p>
<p>אני עוסק בדמוקרטיה ישירה, ומנסה לברר כיצד יכול להיווצר תיאום בין קבוצה של אנשים. ברור שיש השפעה חשובה לאופי ואיכות הקשרים, על הדרך בה מגיע לתיאום בתוך קבוצה.</p>
<p>שמחתי על המאמר, ואני מוסיף אותו למועדפים שלי.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on רשימת קריאה by מידד</title>
		<link>http://www.galamit.com/blog/personal/reading#comment-6076</link>
		<author>מידד</author>
		<pubDate>Sat, 06 Feb 2010 19:12:25 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.galamit.com/blog/personal/reading#comment-6076</guid>
		<description>עמית שלום,

תודה על הרשימה המעניינית.
אני כבר מחפש זמן רב ביוגרפיה טובה על ברהמס, אשמח לדעת איזו ביוגרפיה שלו אתה קראת,

תודה</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>עמית שלום,</p>
<p>תודה על הרשימה המעניינית.<br />
אני כבר מחפש זמן רב ביוגרפיה טובה על ברהמס, אשמח לדעת איזו ביוגרפיה שלו אתה קראת,</p>
<p>תודה</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on איך הרשתות החברתיות הרסו את הרשתות החברתיות by whisper</title>
		<link>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6051</link>
		<author>whisper</author>
		<pubDate>Sun, 31 Jan 2010 00:10:02 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6051</guid>
		<description>עמית,
למדתי המון דברים חדשים שלא הייתי מגיע אליהם אילו לימור לא הייתה כותבת את מה שכתבה - אז תודה לשניכם.
אהבתי במיוחד את "מרחק החיפוש", זו ממש שירה בעיני - הניתוח וההקשרים הלוגים. איזה כיף.
וככה חשבתי לי עוד קצת על הנושא, וזו המסקנה שהגעתי אליה:
אפשר ברמה מסוימת להתייחס אל החברים בפייסבוק והעוקבים בטוויטר כמו לדפדוף בספר טלפונים עב כרס. זה מתחיל מזה שבתור ילד אתה פותח את הספר למצוא את השם של ההורים שלך את הכתובת ומספר הטלפון - אני קיים! ומשם אתה מחפש את השמות של ההורים של החברים שלך, וקרובי משפחה, ואז אתה פשוט חייב לבדוק אם גם המורה המעצבנת שם, והשיא זה אם הזמר/שחקן/זמרת /שחקנית/כדורגלן/כדורסלן חולקים איתך את אותו ספר טלפונים - wow, אני לא לבד בעולם, ואפילו ........ (השלם את החסר מחק את המיותר) נמצא איתי בספר טלפונים - מה אנחנו כמעט חברים, לא?
ושוב, לכאורה מרחק החיפוש קצר - בפועל, לא כדאי שתתקשר אליו הביתה - נכון?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>עמית,<br />
למדתי המון דברים חדשים שלא הייתי מגיע אליהם אילו לימור לא הייתה כותבת את מה שכתבה - אז תודה לשניכם.<br />
אהבתי במיוחד את &#8220;מרחק החיפוש&#8221;, זו ממש שירה בעיני - הניתוח וההקשרים הלוגים. איזה כיף.<br />
וככה חשבתי לי עוד קצת על הנושא, וזו המסקנה שהגעתי אליה:<br />
אפשר ברמה מסוימת להתייחס אל החברים בפייסבוק והעוקבים בטוויטר כמו לדפדוף בספר טלפונים עב כרס. זה מתחיל מזה שבתור ילד אתה פותח את הספר למצוא את השם של ההורים שלך את הכתובת ומספר הטלפון - אני קיים! ומשם אתה מחפש את השמות של ההורים של החברים שלך, וקרובי משפחה, ואז אתה פשוט חייב לבדוק אם גם המורה המעצבנת שם, והשיא זה אם הזמר/שחקן/זמרת /שחקנית/כדורגלן/כדורסלן חולקים איתך את אותו ספר טלפונים - wow, אני לא לבד בעולם, ואפילו &#8230;&#8230;.. (השלם את החסר מחק את המיותר) נמצא איתי בספר טלפונים - מה אנחנו כמעט חברים, לא?<br />
ושוב, לכאורה מרחק החיפוש קצר - בפועל, לא כדאי שתתקשר אליו הביתה - נכון?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on איך הרשתות החברתיות הרסו את הרשתות החברתיות by לימור</title>
		<link>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6050</link>
		<author>לימור</author>
		<pubDate>Sat, 30 Jan 2010 22:42:23 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6050</guid>
		<description>תודה על ההפנייה לכאן, אנחנו בהחלט מדברים על דבר דומה בשתי שפות שונות במשהו. מותן לא הייתי אומרת כי כפי שצוין, יש בהן תועלת ואחרת לא היינו שם, אבל שינוי, בהחלט. אם היה ניתן לנער את הרשת בעצמה ולהפיל ממנה את כל היוזרים חסרי הנוכחות יכול להיות שהיינו יכולים לבחון טוב יותר את התופעה. 
גם בחיים האמיתיים יש לנו קשרים נעדרים אבל הם לא נמצאים לנו מול העיניים כל הזמן ואחרים לא יודעים על קיומם, מה שמונע מהם להיספר לנו כהון חברתי או "קלף" כלשהו.
עקרון ההכבדה מעניין לי מנקודת המבט של מספרת סיפורים המתבוננת על תופעת ה"חסר ראש" של הרשתות במקביל לun-time המתחולל בהן. התחושה שכל זה לא מוביל למקום כלשהו מעיקה מבחינתי כמו "זמן פיות" שהוא אינו הסביבה המיטבית לבני אדם.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>תודה על ההפנייה לכאן, אנחנו בהחלט מדברים על דבר דומה בשתי שפות שונות במשהו. מותן לא הייתי אומרת כי כפי שצוין, יש בהן תועלת ואחרת לא היינו שם, אבל שינוי, בהחלט. אם היה ניתן לנער את הרשת בעצמה ולהפיל ממנה את כל היוזרים חסרי הנוכחות יכול להיות שהיינו יכולים לבחון טוב יותר את התופעה.<br />
גם בחיים האמיתיים יש לנו קשרים נעדרים אבל הם לא נמצאים לנו מול העיניים כל הזמן ואחרים לא יודעים על קיומם, מה שמונע מהם להיספר לנו כהון חברתי או &#8220;קלף&#8221; כלשהו.<br />
עקרון ההכבדה מעניין לי מנקודת המבט של מספרת סיפורים המתבוננת על תופעת ה&#8221;חסר ראש&#8221; של הרשתות במקביל לun-time המתחולל בהן. התחושה שכל זה לא מוביל למקום כלשהו מעיקה מבחינתי כמו &#8220;זמן פיות&#8221; שהוא אינו הסביבה המיטבית לבני אדם.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on איך הרשתות החברתיות הרסו את הרשתות החברתיות by יונת</title>
		<link>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6030</link>
		<author>יונת</author>
		<pubDate>Sat, 23 Jan 2010 06:04:35 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.galamit.com/blog/uncategorized/networks#comment-6030</guid>
		<description>אתחיל מהסוף:

3. הכבדה היא דרך להפוך פרסום כלשהו לפרסום אמת. או, אם לנסח את זה הפוך: בפרסום ללא הכבדה קל לשקר, ולכן אי אפשר לסמוך עליו. העקרון הזה עובד לכל דבר, בין אם הפרסום מעיד על תכונות ובין אם הפרסום מעיד על מצב כמו קשר חברתי. זהבי נותן כמה דוגמאות לזה בספר שלו. 

2. אני לא חושבת שבעיית הקשרים הוירטואליים מורידה מהתועלת של שימוש בטכנולוגיה לצורך תחזוקת קשרים אמיתיים. אם לא היתה כל תועלת, הרי שלא היינו טורחים להשתמש בכלים האלה. ניסח את זה יפה קליי שירקי כשהגדיר טכנולוגיה חברתית ככל מה שפגיע לספאם, כי ספאם זו הדוגמה האולטימטיבית של ניצול הקלות של קשר שאין לו עלויות.
בתכל'ס, כדי לשמור על האיכות של "מקומות" המשתמשים בטכנולוגיה חברתית צריך להגן עליהם כל הזמן מספאם. אם לא עושים את זה אז מהר מאוד הם מתדרדרים לחוסר ערך מוחלט. ברשתות חברתיות כל אחד אמור לשמור על האיכות של הסביבה הפרטית שלו, ומי שלא עושה את זה -- הרשת שלו אולי גדלה, אבל ערכה יורד.

1. קשרים חלשים מהעידן שלפני הוירטואליה כללו הכבדה קטנה, כמו למשל הכרות פא"פ עם בן משפחה, התכתבות בדואר, או רקע משותף בתחום כלשהו. היום קל הרבה יותר ליצור קשרים כאלה, אבל אני לא חושבת שזה הופך אותם לפחות חשובים או אמיתיים מהעבר. אני חושבת שהיתרון הגדול בטכנולוגיות החברתיות הוא בדיוק בזה: שהן מעשירות אותנו מאוד בקשרים חלשים.
יחד עם זאת, יש הבדל בין קשר חלש (אבל אמיתי) לבין קשר וירטואלי לחלוטין שרשום רק במערכת הממוחשבת אבל לא משאיר שום חותם על האנשים שאמיתיים שמאחוריו. ואם אין דרך לבדוק את החותם של הקשר, אין דרך לדעת אם הוא רק וירטואלי או שיש בו ממש.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>אתחיל מהסוף:</p>
<p>3. הכבדה היא דרך להפוך פרסום כלשהו לפרסום אמת. או, אם לנסח את זה הפוך: בפרסום ללא הכבדה קל לשקר, ולכן אי אפשר לסמוך עליו. העקרון הזה עובד לכל דבר, בין אם הפרסום מעיד על תכונות ובין אם הפרסום מעיד על מצב כמו קשר חברתי. זהבי נותן כמה דוגמאות לזה בספר שלו. </p>
<p>2. אני לא חושבת שבעיית הקשרים הוירטואליים מורידה מהתועלת של שימוש בטכנולוגיה לצורך תחזוקת קשרים אמיתיים. אם לא היתה כל תועלת, הרי שלא היינו טורחים להשתמש בכלים האלה. ניסח את זה יפה קליי שירקי כשהגדיר טכנולוגיה חברתית ככל מה שפגיע לספאם, כי ספאם זו הדוגמה האולטימטיבית של ניצול הקלות של קשר שאין לו עלויות.<br />
בתכל&#8217;ס, כדי לשמור על האיכות של &#8220;מקומות&#8221; המשתמשים בטכנולוגיה חברתית צריך להגן עליהם כל הזמן מספאם. אם לא עושים את זה אז מהר מאוד הם מתדרדרים לחוסר ערך מוחלט. ברשתות חברתיות כל אחד אמור לשמור על האיכות של הסביבה הפרטית שלו, ומי שלא עושה את זה &#8212; הרשת שלו אולי גדלה, אבל ערכה יורד.</p>
<p>1. קשרים חלשים מהעידן שלפני הוירטואליה כללו הכבדה קטנה, כמו למשל הכרות פא&#8221;פ עם בן משפחה, התכתבות בדואר, או רקע משותף בתחום כלשהו. היום קל הרבה יותר ליצור קשרים כאלה, אבל אני לא חושבת שזה הופך אותם לפחות חשובים או אמיתיים מהעבר. אני חושבת שהיתרון הגדול בטכנולוגיות החברתיות הוא בדיוק בזה: שהן מעשירות אותנו מאוד בקשרים חלשים.<br />
יחד עם זאת, יש הבדל בין קשר חלש (אבל אמיתי) לבין קשר וירטואלי לחלוטין שרשום רק במערכת הממוחשבת אבל לא משאיר שום חותם על האנשים שאמיתיים שמאחוריו. ואם אין דרך לבדוק את החותם של הקשר, אין דרך לדעת אם הוא רק וירטואלי או שיש בו ממש.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
